《蛰龙吟》张三丰
睡神仙,睡神仙,石根高卧忘其年,三光沉沦性自圆。
气气归玄窍,息息任天然。
莫散乱,须安恬,温养得汞性儿圆,等待他铅花现。
无走失,有防闲;真火候,运中间。
行七返,不艰难;炼九还,何嗟叹。
静观龙虎战场战,暗把阴阳颠倒颠。
人言我是蒙胧汉,我却眠兮眠未眠。
学就了,真卧禅。养成了,真胎元。卧龙一起便升天。
此蛰法,是谁传?曲肱而枕自尼山,乐在其中无人谙。
五龙飞跃出深潭,天将此法传图南。
图南一派俦能继?邋遢道人张丰仙。
晚上的时候,赵昊按照特定的姿势,特定的呼吸法入睡。心中还要存有一定的观想。
旁边铁叔友情赞助的一个小香炉中,黄豆粒大小的一块信香正在极为缓慢的燃烧。
那淡淡的烟气居然一丝一缕的在赵昊脑袋上空盘绕……
光是制成这香,就消耗了十几种草药和两种矿物,花费了200多刀!这还没算上主材的龙涎香。
这是赵昊第一次进行修炼,说实话没啥特别的感觉。因为睡着了嘛!
什么身体里有一股暖流,丹田充盈,体内有一只“小老鼠”在乱窜……啥都没有。
只是觉得这一觉睡得可真是舒服,飘飘忽忽的,好像是要成仙!乃至他醒来的时候都觉得有点舍不得!
铁叔说他这是第一阶段,什么时候能在睡梦中意识到自己在睡觉,进而一边睡觉一边观想修行,才算是入门了!
也不知道什么时候能醒炁、觉醒灵能!
只有到了那个时候,才算得上成为超凡者。
为此,铁叔特意嘱咐他,一定不能走错了路!
铁叔:“修行的第一阶段是开发自身的炁,就是醒炁或者说觉醒灵能。天地之炁、灵能,本来是没有任何属性偏向的,但是到了个人身上,因为体质、神智,个人际遇、修行法门等等不同,就有了偏向……”
“而修行的第二阶段是吸收外界灵能,就需要消耗一定的资源了。有在名山大川潜修,吸收天地灵炁的;有参照日月,吸收日月精华的;有行走世间、红尘历练,与人世吸收人炁的……也有那些邪门歪道,旁门左道,那些法子就很不好了。”
“比如那些野茅山有修尸道的,不光祭炼僵尸,甚至把自己都炼成了僵尸。还有养鬼的,炼蛊的……我听说南美那边的巫毒教就有类似的法门,欧洲那边的死灵法师,也是类似。他们通过秘法,从尸体和死亡中吸收残留的灵能……”
“大宋关外的出马仙、远东的荒野祭司、这边的印第安萨满,很多都是通过维持自然平衡,或者感悟自然之道,从环境或动植物中吸收灵能。”
“教会的那些人通过虔诚信仰,做祷告举行仪式,从自身的信仰和灵魂中获得灵能。其中一些佼佼者
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