泽维尔和林海相见恨晚,强烈邀请他共进晚餐。本来还想邀请渡边,但渡边晚上还有电台通告,因而谢绝了邀请。
有人请吃饭,林海自然不会拒绝,但是到了地方他就后悔了——
不是期待中的法国大餐,而是倒霉催的怀石料理。
林海一直认为,日本餐饮中最坑人、最不可理喻的就是怀石料理,和法国大餐同样,这是种仪式感很强的餐饮形式,但是菜量则小的可怜。
吃了等于没吃,吃完甚至更饿,说的就是这种料理。
更让林海介意的是,川井这家伙对大岛晓美有些殷勤过度了,看来这顿饭分明是醉翁之意不在酒。
好在大岛晓美对川井无感,不然林海真担心某天一觉醒来,公寓里多出一只金毛。
……
日本人处理感情的方式很特别,不像西方那样强调灵肉一体,也不像中国那样强调一体同心,他们无论是和陌生人打交道,还是夫妻之间,都保持着一定的距离感,因而给人一种冷漠的感觉。
事实上这不是冷漠,只是一种自我保护。
多灾多难的自然环境,使得日本人从蛮荒时期起,就对周围事物保持着足够的敬畏,因而形成了八百万神,形成了淡漠的生存理念。
很难说这种理念好不好,把亲人当客人的方式在中国人看来简直不可理喻,但这确实减少了许多不必要的麻烦,日本能够保持亚洲最低的离婚率,和这份客气有莫大关系。
即使暗示遭到拒绝,川井依旧举止得体,只是情绪多少有些低落,就像是刚淋过雨的金毛。
林海暗暗感到好笑,心想大岛晓美明显不符合日本人对贤妻良母的定义,也不知道川井怎么会对她一见钟情。
“你说什么?”
因为注意力在金毛身上,林海没听清泽维尔说了什么。
泽维尔重复道:“你对电影配乐感兴趣吗?我刚完成一份工作,你的表演给了我很多灵感,我想请你帮忙,一起将这些灵感呈现出来,当然,是有偿的。”
林海当然感兴趣,于是道:“你确定要对已经完成的作品进行修改?”
“我确定。”
泽维尔给出了肯定答复。你可以说他矫情,但他实在无法忍受瑕疵的存在。
……
林海没想到宴非好宴,倒让他捡到一份正经工作。
不是无偿帮忙,是有酬劳的。
谁会跟钱过不去呢?
林海随口跟大岛晓美提了一句,不等她开口,接着问泽维尔:“是什么类型的电影?”
大岛晓美紧跟着问:“剧组会同意吗?”
为了两人都能听懂,泽维尔用日语说道:“只是修改,剧组不至于反对,至于电影类型——如果你们方便的话,等吃完饭跟我去酒店看一下成片,顺便见一下制作人……”
泽维尔的日语虽然磕磕绊绊,但是两人都听懂了,感情他也不确定啊。
即便如此,大岛
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