幕府算是取巧了,饱受无端非议的无名少女,只是数十铜像中的一个。
劳作的武士、抬木桩的町人、打水的僧侣.....
看起来,就像是在还原当年明历大火后的重建工作,是为了纪念那些抛弃矛盾,为了城市万众一心的人们似的。
那按着秦明给的图纸,所雕刻的无名少女,身处在雕像群中,根本不起眼。
没有人会在意,也没有人会想到,她就是明历大火传说中,引起火灾的源头。
“这是西洋的雕塑技艺?”
秦明心中叹气,问向岛津忠义。
不是日本传统的雕刻手法,而是西方的铜雕。
“是的。”岛津忠义感叹道:“我一直对西洋的艺术感兴趣,尤其是雕塑,之前就在找合适的雕塑家,正好派上用场。”
“就是这位了,法兰西的雕塑家。”
岛津忠义身后一个面容有些凶狠的少年走了出来:“你好,我是奥古斯特·罗丹。”
法兰西,二十岁左右,罗丹。
秦明左右打量了一眼,伸出手和罗丹亲切的握了握。
这可是个大拿,听过他本人名字的人可能不多,但他创作的雕塑《思想者》,世界闻名。
岛津忠义眼光不错。
不过大概率是歪打正着,现在可没多少西方雕塑家会放下身段,来到日本,也就罗丹这种毕业没多久,又考不上更高学府,还缺钱的困难户,才会接受萨摩藩的邀请。
岛津忠义凑近前来,在秦明耳边悄声道:“他还是切支丹信徒。”
切支丹就是传入到日本的基督教。
“哦?”秦明轻咦一声,轻笑道:“幕府想的可真多。”
雕塑在西方首先是从希腊人开始,后经罗马帝国传播到整个欧洲,最后因为基督教,再世界各地发扬光大。
而德川幕府对待本土切支丹的态度,一直很敏感。
因为切支丹曾在江户早年发动过一场暴乱,被称为岛原天草之乱。
这场动乱,就是造成后来安庆事件中,大量武士变为无藩国浪人的源头。
秦明道:“幕府对切支丹教派态度软化了?我看还是迫不得已吧,大多西洋人都信仰切支丹,幕府就是有心抵触,在势不可免的开国下,也不得不放宽态度。”
“嗯....”岛津忠义也不觉得难堪:“本来就没有什么不好的,对西洋的文化,要接受、吸纳,这样才能强化自身。”
“第一期报纸快要发行了,就叫《江户日报》,雕塑相关的事情也有刊载,只是内容上还有些单薄,我们也拿捏不准人们的喜好,只能走一步是一步,慢慢调整。”
好敷衍的名字。
秦明道:“我倒有些稿件,事关先祖安倍晴明,岛津大人要是有兴趣,我稍后派人送去。”
岛津忠义眼前一亮,安倍晴明的事迹?还是由其直系后人撰写?
光凭秦明现在一时无两的名头,就会有不少人风闻
请收藏:https://m.bglu.cc
(温馨提示:请关闭畅读或阅读模式,否则内容无法正常显示)