如果说,修仙的道路就像是把一个蓄水器装满的过程,那么意境期好比一个储水的小瓶子。
而绘神的过程,就是要把这个小瓶子的口给变大。
瓶子本身变大,不能带来实际上储水量的增加,原因也简单,瓶子口就那么点大,如何能盛的起湖泊大海的水量。
除了瓶子本身要变大,瓶口也要跟着变大,大到能与瓶子的容量相等。
当然,绘神期相比意境期,蓄水器也会有变化,从小瓶子最起码会变成池塘。这瓶口就显的犹为的重要。
如何增加蓄水器的储量,这就是绘神的门槛与瓶颈。
而想要达到蓄水器的增大,与瓶子口的变大,只有一个方法,增强神识。
神识越强大,在修练之时,能吸引到的天地灵气便越精纯,自然量也会增大。
这便是修真者渐进的过程,必竟身体是无法改变的,唯一能改变的只有质来带动量。
用最简单的方式来打个比方,意境期一个水系的法术,法术施展开来能将一个水池给灌满,那么绘神期相同的一个法术便能将湖泊给灌满。
这便是质带动了量的飞跃,而修真的过程就是不断追求更加精纯的法力。
改变法力精纯最根本的原素并不是天地间的灵气浓郁程度,而是修真者神识强大与否。
这便是功法为何有分类的原因,不同的功法修练后产生的神识各有不同,法力的精纯与否也便不同。自然神通手段便也就有所不同,也就产生了道真与道隐的差距。
绘神期分为十个小境界,分别为“喜、怒、忧、思、悲、恐、惊、生、觉、灵”。
前七者为七情,后三者为三觉。
只有斩断七情三觉,修士才能进阶更高的境界。而绘神期便是斩七情三觉的过程。
七情与五府气血紧密联系,这是肉身的升华。
道家认为,身体直接影响了人的意志,因而素来五府又被称为五志,气血上涌,又影响大脑从而影响神识海,因此七情为道的牵拌。
只有斩断七情,方能成就大道。此为大道根基,也为绘神期小天劫。
三觉为生觉,知觉,灵觉,故又称为三尸觉。
当然,绘神期自然无法斩三尸,否则也没有仙人斩三尸的流传了。
而绘神的七情与三觉,更多的像是渡,直面自己,渡劫凡胎。
这也是萧枫一直以来,对绘神期无从下手的原因,他无法悟通如何去渡七情中的喜志。
喜通心,心惧肾克肺,故而喜惧恐胜悲。
如何去面对自己的心,这便是绘神初期所要面对的难题。
由于萧枫经过了地球的事件,又先后在无尘宗与万圣仙宫频遇不公的待遇,让他的心封锁的极为隐秘。这也注定了他的绘神之路会比别人更加难走。
这里是一个冰寒的世界,万里冰封,白雪皑皑,世界仿佛只有一种颜色,白的让人眼盲。
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