雷行客和顾少妃对视一眼,顾少妃低声道:“来者不善,这女子怕是来挑战我们的,争夺圣皇之位的!”
雷行客微微一笑,迎上白犀辇:“我们又有何惧哉?梧桐,你想挑战我,我成全你!”
另一边,苏云与宋命宋神君勾肩搭背,在墨蘅城中溜达。
宋命所认识的人极多,街边商铺,酒肆店家,无不与他招呼。
宋命很是殷勤,带着苏云便往一栋青楼去了。
苏云抬头,只见那楼中女孩花枝招展,急忙停下脚步,道:“宋兄,我不爱这个,不必如此。”
宋命迟疑一下,反复打量他几眼,确认他不爱这个,这才道:“我也不爱这个,只是招待贵客的时候不得不来。那里的女孩很可怜的,家境不好,我也是力所能及的资助一二……”说罢,恋恋不舍的往楼上瞥了两眼。
楼上的女孩们笑声传来,便见粉帕如彩蝶般丢了下来,纷纷让宋神君上来玩。
宋命慌忙拥着苏云离开,笑骂道:“我不是那种人!这些小浪蹄子,把我想得太龌蹉了。改天再好好收拾你们!苏老弟,既然不来这里,那么我们去何处?”
苏云问道:“天府洞天有读书求学之地吗?”
宋命笑道:“天府洞天都是家学,那里有这等地方?乡野之间倒是有门派,也都是仙人留下的门派。”
苏云怔了怔,细细询问,这才知道原委。
天府洞天的教育与元朔和西土完全不同,元朔和西土都有着官学和私学,至于所谓的门派传承,教化和教育作用几近于无。如道门、佛门,其门派弟子数量便少得可怜,远不如官学栽培的灵士多。
门派对元朔的影响很小。
而天府洞天的教育则是世阀教育,称之为家学。
所谓家学,指的是世家内部有着一套完整的栽培体系,可以将一个本家族人的从普通人培养到灵士。
至于门派,也是家学的另一种模式,仙人即将飞升,因为没有子嗣,或者子嗣的能力不行,便会留下门派传承。
这种模式往往是选拔出优异人才,网罗为己所用,保护自己的子孙后代。另一边,有了门派,自己在下界也就有了势力,如果有机会成仙,飞升的仙人便是自己的派系,增加自己在仙界的话语权。
这种模式,可以对抗世阀,但与世阀的家学并无本质区别。
“不过,家学远远比不上官学和私学。”
苏云心道:“元朔原本也是家学,但到了第一位夫子那一代,夫子授道法与世人,确立有教无类,推行教化。夫子改革教育,后来才有私学和官学流传。这种理念,超越家学良多。不知道夫子三圣是否来过天府洞天?”
元朔历史中,除了来自天府洞天的三圣皇,还有历代圣皇以及三圣。
这三圣指的是儒释道三圣,虽然不是圣皇,但其成就也非同小可。苏云、
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