周乙游走在大乾王朝玉京城外的山川河流之间。
他要为自己在这个世界将来的学术源流,找一个根基道场。
在这个世界,他已经有了具体的方向。
先就是结合这个世界的神魂度雷劫之法,创造出一门适用于主世界的直达造化修行宝经。
那么,就需要有很多人来实验他这门未来的经法,才能够验证其中的弊端和缺陷,再由他更改至完美。
所以,广开道场,收录门徒就是必须的了。
以周乙如今的身法度,半日之间,便将玉京城方圆千里一一踏遍。
心中有了几个意向之地。
遂后,分出了一具元气化身,让它去代办各种手续。
既然要开道场,那就正大光明的开,虽然日后必然会和大乾王朝冲突,但现在他还没有直接强来的打算。
一上来就和大乾王朝做对,不符合周乙慢慢做学问的计划。
而有内界无穷庞大的资源支撑,金银之物对他来说根本不值钱,就交由化身去买下几座山头。
这世间上的事,从来是道理最大。
周乙本身拥有强大力量,又有合法手续,在周乙没有和他们撕破脸的时候,大乾王朝还是要承认他的合法性的。
周乙本尊在其中一座山头上等着,很快,化身就把手续带了回来。
随后,神念化形,周乙直接从内界之中搬出了一座山庄。
内界在天道之力的控制下,万物形象由他一念而造。
山庄坐落在了山头上。
周乙看着正门的栋梁之处,目光思索,随后用正楷文书写了一个大大的“心”字。
心学。
他这一门,就是心学。
这个心学,是周乙取自前世地球的一门学说。
阳神世界,洪易后期写出了万经之《易经》,成为易子,为诸子之。
那周乙就以前世总和三教的“心学”为基础,在这个世界,写一本《心经》。
在这个天地法则裸露的世界。
经书学问,就是修为。
人可以通过研究学问,引起天地的共鸣,学问越直指天地大道,境界修为就越高。
这就是世界的区别,明明他前世地球上也有那么多诸子先圣,学问道理不弱阳神世界的诸子,但因为天地法则的限制,就算写出了传承后世,惊天地泣鬼神的经典,终其一生也就是个普通人而已。
洪易之所以能那么在阳神后期那么厉害,因为《易经》在地球上也是万经之。
一本易经完整的道出了天地一切规则的演化。
六十四卦问世,从此天地没有了秘密。
不过,易经虽然完美的解释了天地之间的一切规则运转,却还是局限在了“理解天地”的范畴。
这并不符合周乙的大道。
他并不需要去理解天地。
周乙的大道,是自己创造天地、世界。
他的道,是让世界因我而存在,天地之间的一切,都是由我来赋予意义。
所以易经虽强,在
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