脚尖只在天井之沿轻点,人却如蜻蜓一样,滞在半空。
剑时而指向苍穹,时而又忽然之间指向王禅,完全无法把握其灵动的方向。
这一把木剑在施子手中,已全然有如施子的身体,只显得施子之美,更添施子妩媚中那一股英气,这该才是施子的全部,而刚才王禅所能认识的只是施,惊为天人的美貌。
至于其它,却半点也无法入得王禅之眼,因为现在王禅眼中只有施子。
兼之施子舞剑之时,玉臂外露,秀足添香,有如一朵荷花绽放在院落之中
王禅此时已是十分陶醉,看提意犹未尽,更添羡慕之情。
再回想上午化蝶之剑法,却也有异曲同工之妙。
而且此剑法不落痕迹,有若天成,似与道通,若不是透着杀气,让王禅还能领会,然不然该与王禅之剑法一般,有共通之处。
现在王禅眼中却也有迹可寻。
只是女人舞剑,意在显美,男人练剑,意在杀敌,这其中之别,却在身姿之中可以看出。
女人舞剑有若蝴蝶翩飞,而男剑却有如密蜂采花,来去匆匆。
虽然施子之剑,有若天成,但王禅并不羡慕。
因为王禅自小所习之剑,全凭自己随心所意,反而比有招之剑法超法,纵是后来习得赵伯所传天问九式,却也不影响王禅已通的剑意。
但王禅此时,心里已然大定。
九招之后,施子回到堂屋,面上微泛红韵,却是更显娇柔。
王禅不忘拍掌致兴,也是孩童脾性。
范蠡却起身向着施子一揖道:“施子,不若我也舞一曲剑如何?”
王禅一听,此中有深意。
舞一曲,那必然是需施子为其配乐了。
可王禅此时并不嫉妒了,反而十分想看看范蠡的剑法如何,毕竟将来可是一个难得的对手,有此对手,自己也才有有乐趣纵横。
施子一笑,回身进屋,就抱着一把琵琶出来,向王禅微一点头,端坐于椅上,开始抚琴。
琴声一响,有如千军万马同时奔腾,一时之间战火冲天,刀光剑影,血肉横飞。
王禅也是惊了一怔,转而琵琶之声有若珠落玉盘,轻脆而入心。
同时范蠡的剑也拔出,一声十分轻脆的声音,正好与琴声相应。
范蠡一跃,在天井之中,一跃而起,人在半空之中,随着急速的琴声,剑如苍虹,飞龙在天,直到高点,却又见龙在野,时而龙跃入渊,时而亢龙有悔。
每一招都密不透风,招招却也至人于死地,不留活路。
刚才施子舞剑意如地之势,意在教人君子当厚德载物。
而此时范蠡之剑,却是天行键,君子以自强不息之意。
施子之剑,让王祥感受到母性之爱,范蠡之剑,却让人感受威严。
若说得直接一点,施子心存善意,意在让王禅迷途知返,而范蠡之剑,却让王禅知难而退,若不然,有如天威降临,
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