楚辛一直相助张东云、楼宁,统筹治理广阔中土的各方面政务,将一切打理的井井有条。
及至后来,他的工作领域,扩展到整个东胜神州。
儒家修身齐家治国平天下,在这方面确实有得天独厚的优势。
而楚辛本人的儒家修行,也不是完全纯走文字学问。
其中包含经世济民之思。
在越来越广阔的平台,施展自身抱负,对他来说,便是越来越有益于修为。
从中土六分之一的大胤皇朝,到整个中土,再到整个东胜神州。
能理亿万民众衣食,胜过万千道理。
于是楚辛在数月前,成功向前更进一步,臻至儒家第十四境。
以他展现出来的才学和天资,长此以往,便是修成儒家文圣,也不是不可能。
跟古朴一样,其个人修行,同整个长安城息息相关。
并且,相比古朴只是当前沉淀一时,楚辛的路更加长久。
张东云已经在考虑,不久将来,可以将整个炎黄界的民政,都交给他。
如果楚辛能把事情做好,那他距离儒家第十五境,就当真不远了。
除了楚辛之外,儒家方面另有一个惊喜,则是中土明德书院院长赵书。
原本,他便是在投效长安城后,从第十二境突破到第十三境。
如今,他又到了向第十四境突破的临界点,只差最后那临门一脚。
儒家修行重天资文华,赵书有今日进境,天资不俗是一方面。
另一方面,则是因为他一直辅助沈和容,主持长安城境内的文化普及推广。
教化众生,文传四方,也算是赵书的抱负之一。
虽与楚辛不同路,但也实实在在于修行路上前行。
除了沈和容本人外,赵书同样在这个文化普及扫盲的活动中,获益匪浅。
与之相似者,还有不少。
例如东疆熇原书院院长曹然然,直接老树发新芽,和卓罪、李杰等武者一样,修为境界有所提升。
他本已年迈,能从第九境突破到第十境,修成儒家文宗,已经是极不容易的百尺竿头更进一步。
现在重新再上一层楼,几乎可以称之为传奇。
曹然然本人或许潜力渐渐已经见底,但他门下熇原书院,大量学子乃至于教习,都投身到这场文化普及推广中,未来发展,不会比荒雷派、大河龙门、雾天峰等门派来得弱。
他们的活跃,也开始吸引越来越多的儒家修行者加入其中。
唯一叫张东云跟沈和容略微有点挠头的是,没有从中发现特别出色的年轻苗子。
是以张东云偶尔会调侃:
炎黄文华之气一石,沈和容一人独占十二斗,余下人加起来倒欠两斗。
沈和容对自家大哥如此调侃,也只能苦笑。
不过,她眼下不在张东云眼前。
这段日子来,沈和容同苏破二人,一直在天外宇宙四下搜寻。
哪怕众多第十五境高手齐聚炎黄界,他们也没有
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