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“由哥哥,你怎么突然对网络文学这么热心了呀?”王晓梅见马由和她在一起时,都不时拿起平板电脑,浏览《原点阅读》文学网上的内容,不禁有点好奇地问到。
“还不是我家晓梅提的好建议,你不是说写好一段,就让读者看一段,这就是网络文学的常见模式呀。”
“真的吗?那我终于帮到由哥哥了。”王晓梅欢欣雀跃到。
“可是,我们都是从事自然科学研究,这文学有这么重要吗?”王晓梅有些不解,她虽对马由频频发表的很感兴趣,认为这是马由才华横溢的表现。却不曾想马由还用心搞出来这么一个文学网站。显然不是
“文学和哲学是人类对自身思考产生的智慧结晶,在很多方面还超越了科技,甚至超越了时空,是一个文明智慧的瑰宝。”马由感叹地说到,前世宇宙文明中,各种文明之间相互激烈竞争、继而融合,呈现出许多不同的智慧。
王晓梅对马由说的“时空”这个概念,虽有些迷惑,但温柔如水性格,并未刨根问底,而是耐心地听马由说话。
“一个民族、或一个国家,只有诞生了无数的哲学家、文学家、艺术家、史学家等社会科学大家,通过他们的成就,才能够让民族或国家的历史、文化得以沉淀,最终形成这个民族或者国家的灵魂,继而演化为一种文明。”马由继续到。
英国学者马丁·雅克,是西方知识分子中不多见对华国有一定程度的研究,拥有相对客观认知的学者。他曾公开阐述道:“欧洲人不懂,华国不是单纯的国家,而是‘伪装’后的文明。”
其实马丁的话一点不假,华国上下5000年历史,早已演化为全球独特的文明,且几乎没有断层。
“别看西方工业革命较早,近百年经济比我们发达。但无论他们如何包装那些西方文学、哲学成果,华夏的一部《易经》就可秒杀一切。何况我们还有《道德经》、《山海经》、《太乙金华宗旨》……无数的文明瑰宝。”马由说到这里,也颇为自己的祖国文明昌盛,很是自豪。
“只不过这些年开放后,我们很多人,只看到西方近现代先走一步的工业化、现代化,就忘却了华夏民族站在人类文明史上几千年巅峰的辉煌。当然,《易经》等这些著作实在太难学了,而今华国没多少人能读懂几分。”
“学文学、哲学和艺术也许在直观上对科研没有什么帮助,但若是适当掌握社会科学知识,我们能学会思考,拥有更丰富的想象力和看待问题的辩证力,而这些素质,恰好是一个杰出科学家不可或缺的。”
“历史上,很多杰出科学家,都拥有社科领域的成就。张衡是天文学、机械学家,著有《灵宪》《浑仪图注》等,还有数学著作《算罔论》
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