府君领命告退。
周易思忖片刻,没有立刻收回一气化三清。
一是府君办事还算爽利,或有小心思,大义却是不缺。
其二是与天道有关,唯有真切感应分身变化,才能明悟反制之法。
“夏耕曾言修分身神通者皆可杀,以他眼界,只能是与天道相关了。”
周易自信神通玄妙,又有妖魔图鉴托底,府君或者玄黄闹不出大乱子。
玄黄分身曾经身死道消,再次化出来并无异样,仿佛喝了孟婆汤继续007工作的孟婆。。周易参悟其中生灭玄妙,与真灵转生有何区别,或可对轮回权柄更进一步。
周易盘膝坐在奈何桥上,看着一道道真灵转生为人,神色漠然。
转世真灵各有不同,大多是一点流光,微弱似将熄的烛火,少部分光芒亮些,彰显生前积累的功德、业力等等。
极少数真灵转世时候,地府分出一缕气运,附着真灵之上。
此类真灵是前世之死与妖族有关,按照斩妖数量多寡,反妖意志强弱,地府附着相应气运。
“这一缕真灵便是一个人,或男或女,或贫穷富贵,或无名显赫,皆是精彩纷呈的一生。此时在贫道眼中,不过一缕微光而已,须臾时间就成千上万过去。”
“无怪仙佛高高在上……”
周易叹息一声,收敛思绪,运转黄庭道经感应五德之体。
五德者,圣德,福德,功德,阴德,道德。
其中周易斩妖除魔无数,又秉持人族大部分气运,遂功德神光最为耀眼。
福德乃自身之气运,周易以妖魔图鉴为根本,陷仙剑、绝仙剑等无数至宝护身,遂紫气次之。
圣德源自教化众生,道德弘道传法,周易平日教化世人、云山开坛讲道,积累了不少数量。
唯有阴德多数源自世代轮回积累,或此世顺应天道行好事,周易自知上一世平凡,这一世为天道所厌恶,莫说积阴德,不遭业火焚身就不错了。
五德之气流转,化入诸多道法神通当中。
周易神清气明,早已积累足够的阴神,自然而然的化作阳神。
前人书中记载的诸多灾劫,如外邪入侵、心魔丛生等等,没有产生分毫。
或者说周易为天道厌恶,时时刻刻都有外邪、心魔扰乱,又有数以十万计的妖魔凶魂环绕,不屈不挠的试图度化周易顺应天道。
如此一来,阳神境界的劫难,大约是让江河多了滴水。
“阳神境界就是积累纯阳之气,反而最为简单,晋升真仙的引子贫道数不清,用不了多久就能自行修炼至真仙!”
周易面露微笑,对五德之体天赋,愈发满意。
娲皇造人的第一代体质,即使排名后列的五德之体,修行天赋也是恐怖绝伦。
跟脚来历对修士来说太重要了,如今人族有数的顶尖存在,大多数是第一代人族,如道祖佛祖墨圣之类。
唯苦修论在修行
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