是一把面粉撒下去,放点香油得了。
这位倒好,下馆子吗?
看着色香味俱全的菌菇炒肉片被徐鹤端上了小桌板,号军们咽了咽口水。
不要看,看就是折磨。
吃饱喝足,徐鹤将板子仔细擦了擦,又提着桶打了点水洗了脸,方才重新坐下。
第三篇,神清气爽的徐鹤开始作文。
正本于德,正人者先自正也。
夫天下未有己不正而能正人者。执是以论为政,岂不贵本德以出之哉?
……
安汝止于几康;静声色于不大。举所为东之渐、西之被、南之暨者,皆此德之默运而成周。
天下没有自己不正经却让别人正经的,拿着个道理来谈政治,哪有政治效果不以自身的道德行为作为标准的呢?
漂亮!
徐鹤心中越写越有信心。
顺从你的向善之心,可以及时知道错误的萌芽,可以获得政治的清明,安恬地对待声色犬马之乐而不过分。
这样的政治教化达道、广被和沾溉天下四方……
简直完美。
睡醒后吃饱喝足的徐鹤状态前所未有的好。
写完了四书题,转头就开始攻克五经题。
那速度简直没谁了。
别的人都在号舍里昏昏欲睡地苦熬,但徐鹤却以一种前所未有的清明状态奋笔疾书。
到了下午申时三刻,徐鹤终于将七篇制义全都写完。
他撑了撑脖子,活动了一下手腕,放松一番后,不敢耽误太多时间,便开始检查七篇文章。
相比于童子三试,乡试的规矩可就多了去了。
誊正时字迹务必端正工整,题目和正文都是有规定的格式的,不能胡写。
比如文章试题上,不许加奉试字,整卷务必依所出题目次第楷书,不允许写草书。
文章需要回避御名、庙讳、也不能把自己的个人信息透露出来。
试卷誊正后,不屑音注、涂抹修改的全都要贴在至公堂外,谓之堂贴,当然,这是交卷后的事情,考生自己是不知道的。
但是阅卷官看到这些问题,绝不可能再看你的卷子,直接贴出,你这科也就算是废了。
八股不写完的贴出,股束有错漏的贴出。
还有,你这文章写了多少字,那在誊正的卷子右下方,还要用小楷写明添了几个字,不能写错,也不能以少报多,因为科考的制义都是有字数规定的,少些了……贴出。
今天是头场,七篇八股文,这七篇文章里,开头和结尾不能相同。
比如你这七篇文章的开头里有一篇用【夫】这个字。
那剩下六篇就不允许再用这个字了。
再比如,你有个文章结尾用了“胜矣”,最好结尾也别用这两字。
如果七篇文章出现类似问题,那试卷……贴出。
贴出的卷子是没有取录希望的。
所以徐鹤在检查时,要对照脑海中的条条框框一一比对。
出现问题就要修正。
这里千万不能大意,因为有的变态的要求,不是你临场发挥,兴奋异常时能够发现的。
徐鹤检查了一遍后,果然发现了两道《诗》的卷子里,他都用了【盖】这个字作为开头。
所以任何年代,考试后检查试卷的流程是很必要的,不能偷懒。
天色擦黑,号军们给每个号舍里还在奋笔疾书的生员们发了三支蜡烛。
照例,蜡烛烧完,考试结束,乡试的【不继烛】那才是真正的不继烛呢。
第二根蜡烛燃烧还剩个小指头骨节长短时,徐鹤完成了乡试的第一场。
走出贡院,徐鹤不知不觉中,已经累得头晕目眩。
啥也不说,找到丁泽,回去干饭!
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