”
这句话平日可能还不明显,一旦打起仗来,到国家命运选择的时候就会显得淋漓尽致。
没有民心所向,再多的人口也组织不起军队,组织起来也没有战斗力。
所以在惠州,中兴府,辽阳一带以后必然与北方对峙的第一线,更需要扩大影响力,获取民心,让这些百姓对景国有归属感。
要得民心,首先就是宣传。
李长河已经准备免去遭受战乱的几个州两年赋税,同时下令军队掩埋尸体,帮助百姓清理水源,严令禁止军队对惠州以南的土地烧杀抢掠。
但他做的这些事,必须让百姓知道才行,如何让百姓知道?在当下识字率低下的年代,最好的办法就是基层官吏的宣传。
不过在这一地区,契丹人,汉人,女真人,溪人等等各民族混杂,当地通用方言和汉语不同,派自己人肯定不行。
好在李长河捡到一个乌林晃。
乌林晃,女真大族之后,金军第一任天下兵马大元帅,结果自己胆小怕事抛弃山海关跑了,躲到宁远。
宁远城破时,他还是被俘了,在李长河面前磕头求饶,请求受降,还表示他以后会尽心尽力为景国做事。
当时众将都觉得这人是软骨头,靠不住。
杨洪昭提议杀了他,然后昭告金国,以打击金军士气,毕竟前任天下兵马大元帅被俘杀,对金军士气打击必然很大,有利战事。
不过李长河力排众议没杀,还接受他的投降,把他好好留到今天,为的就是让他帮忙。
有一个词叫“皈依者狂热”,说的是一种现象,在宗教信仰中,中途加入的皈依者常常比原生信教者表现出更高程度的虔诚,甚至达到令人费解的地步。
这在心理学上也是一个非常有趣的研究现象。
这个现象在生活中比比皆是,比如一些国家的留学和旅居国外的人群中,有一部分人对于外国规则的遵守和崇尚程度,甚至超过了当地原住民。在攻击和抹黑自己祖国方面,甚至比敌对国更加积极,卖力,极端。
有时候连土生土长的当地人都会一脸懵逼,我们有你们说的那么高大上吗?
也可以总结为一句老话,“二鬼子比鬼子凶”。
从心理上分析,这类人内心空虚,没有足够精神支柱,急于寻找新倚靠和安慰,所以想通过“投名状”来获取新团体的认同。
但又因为其表现出的软弱和不可靠,无法给人安全感和信任感,往往无论是急于融入的新团体,还是急于撇清关系的就团体都会看不起他们。
所以这类人就会越发敏感、极端,越发想通过极端行为获取新团体认知;
可其实无论什么团体,对于这样表现出不可靠和极端的个体天生就会抵触排斥,从而形成恶性循环。
乌林晃此时就是这样的人,他这种墙头草见景国势大,金国势微,他又得以
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