流行,集大成者有8世纪炼气士启玄子王冰补订的黄帝内经,炼气士孙思邈的千金药方千金翼方,16世纪炼气士李时珍撰写的本草纲目等等,均是表面上看是中医书籍,却隐含着炼药术的大百科全书。
虽然使用不多,但是中国的咒文咏唱是极其发达的。中国的咒语发展得很早,公元前4世纪时,炼气士屈平就创制了大量咒语。其中很多咒语很长,而这些咒语大多是组合咒语,即同一段咒语中蕴藏着很多不同的术式,这一西方很晚才做到,这与文字有很大的联系。作为一种综合语,中文在同等的文字长度下可以包含数倍的信息量,中文的咒文通常都很短,所以中国炼气士咏唱组合咒文的难度要低得多。
在公元5世纪左右,音律法则开始被沈约等法师尝试着引入中文咒文。这是一个对中文咒文的发展极其重要的事件。在公元7世纪到10世纪初,中国咒文的创作达到首个高峰,大量经典的术式被创造出来,其中不乏长恨歌这样的大型组合术式。后人对其多有整理、选辑,其中18世纪的炼气士孙洙蘅塘子辑选的三百首最为广泛流传。11世纪到1世纪咒文亦得到了向另一个方向的发展,炼气士们对于咒文与音乐的组合做出了多种尝试。咒文必须严格按照一定的法则吟诵才会起作用,如果只是阅读,那么与一般文本没有区别。
此外,还有“撒豆成兵”“六丁六甲”等召唤类法术、使用千字文、风水等等的各门各类
下面,附上中国历史上一些传奇法师的事迹,至于蚩尤黄什么的那是史诗级了,就不放岀来了。
后汉书-光武本纪中记载,“夜有流星坠营中,昼有云如坏山,当营而陨,不及地尺而散,吏士皆厌伏”、“光武奔之,斩首数十级”。刘秀还可召唤风雨,为他的军队作辅助等等。
还有诸葛亮布下八卦阵困陆逊等等。
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